Матрыманіяльнасць беларускіх гараджан у XVI–XVIII стагоддзях (гістарыяграфічны аспект)

Abstract

Дадзены артыкул прысвечаны гістарыяграфіі матрыманіяльных паводзін гараджан у XVI– XVIII стагоддзях. Гісторыя сям’і беларусаў з’яўляецца малавывучанай тэмай у айчыннай гістарыяграфіі. Упершыню дадзеная тэма зацікавіла навукоўцаў-этнографаў. Менавіта яны зрабілі першы крок у вывучэнні матрыманіяльных паводзін нашых продкаў. Ім належыць шэраг прац, прысвечаных гісторыі сялянская сям’і. Некаторыя звесткі па дадзенай праблематыцы можна знайсці ў даследаваннях педагогаў і прававедаў. У сваіх працах яны ўздымаюць асобныя пытанні, якія датычацца матрыманіяльнасці насельніцтва беларускіх зямель: выхаванне дзяцей, прававы статус членаў сям’і і г.д. У апошнія гады дадзеная праблематыка зацікавіла і айчынных гісторыкаў. На сённяшні дзень маюцца працы, прысвечаныя сямейнаму жыццю сялянства і шляхты. Сямейнае ж жыццё гараджан доўгі час заставалася па-за ўвагай айчынных даследчыкаў. Сёння беларускія гісторыкі робяць першыя, але вельмі важныя крокі ў напрамку вывучэння гісторыі сям’і беларускага мяшчанства. This article shows historiography of the matrimonial behaviors townspeople in XVI – XVIII centuries. History of family life is insufficiently known theme in the native of historiography. The fest who was interested by this problem were scientist-ethnographers. Exactly they have made a fest step in analysis of matrimonial behavior of our ancestors. They have several works, which consecrated to history of family life of peasants. There is some information about this problem we can find in investigations of pedagogues and lawyers. They raise separate questions, which have relative to matrimonial behavior of the population of the Belarusian grounds, for example, education of children, legal status of the members of family and others. Native historians appeal to this problems in last time. Today we have proceedings, which devote to family life of peasantry and gentry. A long time the history of townspeople’s family remained without attention of the domestic historians. Today Belarusian historians do fist, but very impotent, steps on the road to study by history of townspeople’s family.